miércoles, 3 de agosto de 2016

DOS VISIONES DE ESPAÑA: LA REDUCCIÓN DE LAS DIFERENCIAS TEMPORALES




“ Sé que es más difícil gobernar a España ahora que hace cincuenta años, y más difícil será gobernarla dentro de algunos años más.
Es más difícil llevar cuatro caballos que uno solo.
El país está en pié, cruzado por apetitos de toda especie, por ansias de toda clase.
Es más difícil gobernarla ahora que cuando se dirigía desde un despacho del Ministerio de la Gobernación fumando cigarrillos a media noche.  Ahora hay que velar de noche y de día. Pero ¿ creéis que a España le va a faltar no ya fuerza en los puños, sino destreza y agilidad de entendimiento para gobernarse a sí misma? ¡ Cómo le va a faltar¡ 
A esta obra de pacificación, de buen gobierno, señores diputados, yo que paso por un hombre sectario, intransigente y duro, convoco a todos los españoles. Todos los españoles están convocados a esta obra. Cada cual desde su sitio. Pero si no acuden, de todos modos, vosotros republicanos y socialistas, tenéis la parte más grave de la responsabilidad, porque sobre vosotros pesa el presente y el porvenir de España, y hemos de aclarar, republicanos y socialistas, ahora unidos espiritualmente en esta gran labor de refacción (entendido como restauración )  de España, hemos de aclarar que en el fondo de nuestra conducta política,  alienta una noble y gran ambición.”


Extracto del discurso de Manuel Azaña en la sesión de Cortes  de 27 de Mayo de  1932.




“ (…) Cuando se crea un gran Estado  en el que van bien las cosas, en el que ilusiona embarcarse porque la fortuna sopla en sus velas, todo nacionalismo se desnutre y reabsorbe, mientras que cuando surge el Estado en decadencia, paralelamente se fomentan los nacionalismos.
 Al  “Iberismo” definido por el Sr. Cambó  para justificar el nacionalismo catalán al amparo de un enorme movimiento creador histórico, le digo que estoy en desacuerdo con él en la definición,  pero sí comparto el sentido general de que lo importante es movilizar a todos los pueblos españoles en una gran empresa común, que ha de ser la de hacer un gran Estado español.
Pero para esto, es necesario que nazca en todos nosotros lo que en casi todos ha faltado hasta aquí: el entusiasmo constructivo. Éste debe ser el supuesto común a todos los grupos republicanos que latiese unánimemente por encima y por debajo de todas nuestras otras disputas. Que nos envolviese a todos por todos los lados como el aire que respiramos y como el elemento de todos  que no es propiedad de ninguno.
Un entusiasmo constructivo que conlleve un estado de ánimo en el que se unen inseparablemente la alegría de proyectar y la seriedad de hacer. De hacer con alegría, una mejor Nación.
Alegría que pedí, lo que ha molestado a algunos, sin que yo pudiera explicarme tal irritación por ninguna razón favorable a los que se irritaron. Porque si los hay que creen que deben defenderse de mí porque les pido que sean alegres y no agrios, entonces es que éstos no están en su verdad y que han errado en su posición y temple históricos.  Yo pedí agilidad y emprendimiento, lo cual no quiere decir apresuramiento. Porque ágil es el que actúa con la máxima celeridad posible, pero solo con la posible. En efecto, ágil es el que corre pero no atropella.
Vayamos pues con celeridad, pero sin acritud, con decoro, con exactitud y viendo bien qué es lo que hoy desea el país que hagamos en este gran paso político.  Y si no fuera porque uno de sus lados sería petulancia, terminaría diciéndoos, señores diputados, que reflexionéis un poco sobre lo que he dicho, y olvidéis que yo os lo he dicho.”


Extracto del discurso de José Ortega y Gasset en la sesión de las Cortes de 13 de Mayo de 1932.




Anota Azaña en sus diarios con relación a Ortega y Gasset: “ Entre este hombre y yo, toda cordialidad es imposible”    A pesar de esto, en más de una ocasión,  Azaña se sintió obligado a dejar el banco azul al término de una sesión, y acercarse al orador para felicitarle y darle las gracias para que las Cortes Constituyentes, tomasen conciencia de la gravedad de su misión y se ocupasen de las tareas decisivas.

Extraído del libro: Dos visiones de España de la editorial Galaxia Gutenberg.2005 cuya lectura se recomienda para entender qué errores no podemos los españoles volver a cometer  jamás.


Leyendo estos discursos nadie diría que se desarrollaron en 1932, sino que podrían haberse efectuado ayer mismo (2016). ¿Qué ha pasado en la historia reciente de España para que 84 años no cambien absolutamente nada?
¿Tan necios somos los españoles que somos incapaces de vernos reflejados en nuestra propia historia? 
¿Tan volubles se han vuelto nuestros jóvenes políticos que se olvidaron por completo del ayer de nuestros anteriores?
¿No se dan cuenta de que el ayer de nuestros anteriores es el mañana de nuestros hijos si no somos capaces de construir nuestro hoy?

En estos momentos me viene a la memoria una cita que leí a la entrada del campo de concentración nazi de Dachau: NUNCA JAMÁS.

Si olvidamos nuestra historia, nuestros mismos errores impedirán que el hombre social que llevamos dentro pueda evolucionar a mejor.

A la vista de que nuestros políticos representados por los cuatro cabezas visibles, parecen absolutamente incapaces de subir el peldaño de la escalera de la democracia en España sin zancadillearse  los unos a los otros, y pisoteando el sentido común de los ciudadanos,  desde lo más humilde de este blog cuya consciencia me dice que leen socialistas, republicanos y liberales, les pido como ciudadano que alcancen un pacto de investidura y compromiso a 18  meses con nuevas elecciones dentro de 24 meses, y en cuya legislatura solamente se diriman tres puntos:

La redacción de un único estatuto de autonomía para todas las comunidades autónomas en el que se devuelvan las competencias de educación y justicia al Estado.

La redacción de una reforma educativa realizada por técnicos representativos del amplio espectro del mundo de la educación y no por políticos, y a la que se asigne la financiación necesaria.

La consolidación del equilibrio presupuestario  en la medida de lo posible,  con establecimiento de 4 tipos de IVA que supondría una verdadera eliminación de una parte importante de fraude (5%, 10%, 16% y un tramo extraordinario del 24% para el tramo de base imponible que supere un límite consensuado para determinados artículos: viviendas y vehículos no afectos a actividades económicas, joyas y otros bienes definidos ad hoc.)

Y el resto, lo que se pueda.

viernes, 15 de julio de 2016

EN EL NOMBRE DE DIOS



“En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso

¿Ha alcanzado al hombre un periodo de tiempo en que no hubiese nada mencionado?

Nos hemos creado al hombre de una gota de esperma, de mezclas. Le probaremos, puesto que le hemos hecho oyente, vidente.

Nos hemos conducido a la senda, sea reconocido o incrédulo.

Para los incrédulos hemos preparado cadenas, argollas y fuego.

Para los puros beberán de un caso en cuya mezcla habrá alcanfor, de una fuente en la que beberán los servidores de Dios. Conducirán sus aguas donde quieran.

En la vida mundanal eran fieles a sus votos, temían el día cuyo daño había de ser inmenso.”

El Hombre. – Azora LXXVI


Siglo XXI:

¿Pueden  el raciocinio y la ciencia subordinarse al contenido de los textos antiguos de las distintas religiones?

 ¿Podemos como hombres libres aceptar una nueva inquisición ofreciendo simplemente la otra mejilla? 

 ¿Hasta qué límite la libertad individual permite que el miedo a la muerte violenta  doblegue a la libertad colectiva sin la defensa a muerte del pensamiento destructivo?

Solamente la ciencia y la ilustración pudieron con la Inquisición. Muerte y barbarie  bajo la ignorancia teñida de religión.
Ningún Dios está por encima del hombre. Todos los Dioses están al lado del hombre, complementando su pequeñez frente al Universo.

Solamente los necios e ignorantes creen entender en la palabra escrita, el fiel reflejo de su existencia, sin comprender que el mayor error es olvidar que no estamos solos en el mundo. Que nuestros distintos somos nosotros mismos en el espejo de nuestra otra existencia.

No existe hombre tan poderoso que no subyugue ante la naturaleza humana, pero solamente los ignorantes se creen por encima del resto de los hombres,  y sucumben de igual manera ante la propia vida: nacemos, vivimos y morimos.

Caminamos juntos hacia una raza única que veremos en cientos de años, pocos miles tal vez. Pero siempre habrá un violento que hará llorar a unos muchos. El éxito se alcanzará el día en que los violentos estén solos, sean un único  y los muchos no lloren al único.

Las llamadas civilizaciones ya no existen. Ya no es posible ninguna alianza con nadie que sea único. Solo la vida o la muerte. Matar o morir. Es la guerra. No la guerra del hombre contra el hombre, sino la guerra del hombre  contra el pensamiento, ya sea bueno o maligno. Para con el bueno  encontraremos la paz, el desahogo, el hombre mismo. Para con el maligno encontraremos la nada, el olvido, el nadie.

Hoy todos los hombres del mundo tenemos que unirnos en la transformación intelectual de los textos religiosos en textos de paz, de libertad, de unión. Todas las religiones del mundo deberían unirse bajo las Naciones Unidas que representan el pensamiento bueno y desterrar de la palabra escrita toda referencia a la violencia, al odio, al daño, al dolor, a la desigualdad entre semejantes ya sean hombres o mujeres, ancianos o niños, blancos, negros o amarillos.

La batalla contra la barbarie necesita de un nuevo escenario que hoy nadie ha utilizado. La Ilustración Religiosa. Es tiempo de nuevos textos, de nuevos libros, de nuevas escrituras, de nuevas redacciones sin perder nuestras bases. Sin perder nuestra esencia.  De nuevas escuelas de pensamiento que liberen la religión de los yugos de su  historia. De adaptar nuestra filosofía de vida por medio de la palabra escrita llevada y ensalzada hacia un camino de paz. Es tiempo de quemar los textos utilizados como escudos para la guerra,  y redactar nuevos textos que sean utilizados como escudos para la paz.

La religión no puede marcar el camino del hombre hacia la guerra. La religión no puede ser el faro que lleve al hombre a su destrucción. Hombre y mujer iguales, necesarios y complementarios. La religión no puede estar representada en libros de odio, de barbarie, de guerra, de misoginia, de violencia. Seguirá habiendo violentos, odiosos, bárbaros, misóginos y guerreros, pero reflexionada la doctrina, todos ellos se convertirán en un único que estará solo, en conversión hacia la nada.  

Es estrictamente necesario para la supervivencia de la humanidad,  que desde el mundo occidental invitemos al resto del mundo a cónclaves entorno a los escritos religiosos, dotándolos de revisión y colocando  el consenso de las creencias en el lugar del universo que se identifica con el hombre del siglo XXI : Dios y el hombre en el mismo plano como complemento el uno del otro en la lucha diaria por la supervivencia humana. 

Y aceptados los nuevos textos, usos y costumbres por una mayoría mundial… Desterremos de una vez para siempre la parte de nuestra historia que nos une al pasado oscuro y dejemos que cada Dios sea el que represente al hombre en paz, y que cada hombre viva con la paz de su Dios. Impongámonos como hombres libres el respeto ganado por nosotros mismos, no solamente con la defensa de las armas, sino con el convencimiento intelectual por medio de los nuevos textos.

Y que sea palabra de Dios y del hombre al mismo tiempo.


14/07/2016
Á nos amis morts.